Close Menu
    Son Eklenenler

    The Bad Plus veda turnesi için 16 yıl sonra Salon’da

    Ağustos 24, 2026

    Eskişehir’de festival zamanı: Porsuk kıyısında beş gün

    Ağustos 24, 2026

    Ayvalık Uluslararası Film Festivali beşinci yaşını dünyanın öne çıkan filmleriyle kutluyor

    Ağustos 17, 2026
    Facebook X (Twitter) Instagram
    Salı, Ağustos 25
    X (Twitter) Instagram Facebook
    Suare Dergi – Film – Kitap – Sanat – Hayat ve DahasıSuare Dergi – Film – Kitap – Sanat – Hayat ve Dahası
    • YAŞAM
      1. Aktüel
      2. Beslenme
      3. Felsefe
      4. Fitness
      5. İlişkiler
      6. Kişisel Bakım
      7. Kişisel Gelişim
      8. Psikoloji
      9. Sağlık
      10. Seyahat
      11. Sürdürülebilir Yaşam
      12. Teknoloji
      13. View All

      Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneği: “Türk Gençliğine Atasını Unutturamazsınız”

      Ocak 16, 2026

      Apaçık Radyo’dan gençlere açık çağrı: “Açık Alan” başvuruları başladı

      Ocak 15, 2026

      Nazlı Eray’a “Yaşayan Efsane” Onuru

      Temmuz 5, 2025

      Yüzüncüyıl Gazeteciler Derneği’nden anlamlı seminer

      Temmuz 3, 2025

      İnovatif makarnacı Pastavilla 32. yaşını ödülle kutluyor

      Nisan 22, 2024

      Buğday Derneği ‘zehirsiz kentler’ için harekete geçti

      Aralık 23, 2021

      Anlama giden yol: Sembolizm

      Ağustos 3, 2026

      Pandora – Yasak Bilgi ve Merak, Felaket ya da Umut

      Nisan 5, 2026

      İkarus -Yükselme Arzusu, Protez Kanatlar ve Çöküş

      Mart 8, 2026

      Medusa – Kadın Öfkesi ve Öteki’nin Bakışı 

      Şubat 24, 2026

      Ailemizin ‘Sessiz Odası’

      Mart 23, 2026

      Ergen ebeveynleri için kılavuz

      Eylül 23, 2024

      Aşkın Lotus Hali… 

      Temmuz 4, 2024

      “Doktordan Az Kullanılmış” bu defa bir kitap adı oldu

      Ağustos 29, 2023

      Parfümde şişe tasarımı kokudan önemli olabilir mi?

      Mart 28, 2023

      Saç bakımına ilişkin merak edilen 6 soru ve 6 yanıt

      Nisan 17, 2022

      Melda Kamhi Kosif’in yeni kitabı ‘Ruhun Fısıltısı’ okurla buluştu

      Haziran 8, 2026

      Pandora – Yasak Bilgi ve Merak, Felaket ya da Umut

      Nisan 5, 2026

      Beynini Resetle: Zihinsel rahatsızlıklar ve metabolizmayla ilişkisi

      Eylül 30, 2025

      Stresten Huzura: Deneyimlenmiş bir dönüşüm süreci

      Mart 6, 2025

      Beynini Resetle: Zihinsel rahatsızlıklar ve metabolizmayla ilişkisi

      Eylül 30, 2025

      Kimdir bu “Narsist Sapkınlar?”

      Mayıs 29, 2025

      Borderline: Bir Kişilik Bozukluğunun Biyografisi

      Mayıs 6, 2025

      Dementor – Ruh Emici: Narsisizmin gölgesinde bir yok oluş ya da yeniden doğuş hikâyesi

      Şubat 17, 2025

      Prof. Dr. Ahmet Karacalar’dan Lipödem Sendromu: Evrimsel Bir Uyumsuzluk

      Haziran 14, 2026

      ‘Bağımlılık’ bir hastalık olmayabilir (mi?)

      Şubat 18, 2026

      Longevity: Daha uzun ve daha iyi bir hayat mümkün mü?

      Şubat 4, 2026

      ‘Hepimiz Narsistiz’ kitabının yazarı Şule Öncü: Sanıldığından yaygın!

      Mayıs 17, 2024

      Sayım Çınar’dan Graz Notları: Sakinliğin, sanatın ve lezzetin şehri

      Şubat 6, 2026

      Melis Melek ile Yeryüzü Günlükleri

      Aralık 21, 2025

      IŞIĞIN İZİNDE, GÖLGENİN PEŞİNDE: PARİS

      Kasım 1, 2025

      ORTAÇAĞ’IN ORTASINDA BİR ŞEHİR: MDINA

      Kasım 1, 2025

      Nihal Gündüz’den ‘makarna’ ile ‘Çevre Krizi’ fotoğrafları

      Ağustos 15, 2025

      ‘Baumit ile Olasılıklar’ kitabı ile geleceği yeniden düşünüyor

      Eylül 20, 2023

      Heykeltıraş Varol Topaç’ın çelik üretim atıklarından yarattığı eser Contemporary İstanbul’da

      Eylül 17, 2023

      Jeotermal enerjiyi çocuklara anlatan kitap: Damla Adamlar

      Ağustos 31, 2023

      Kim Korkar Yapay Zekadan

      Haziran 8, 2025

      Türkiye’nin mutfak ve kültür mirasından seçkiler dijital erişime açılıyor

      Ekim 20, 2023

      Mevzular Açık Mikrofon, artık GAİN’de

      Eylül 1, 2023

      Akıllı makineler ve robotlar denilince akla gelen filmler

      Ağustos 31, 2023

      Nilgün Karataş: ‘Tanrıçalar ölmedi, sadece kostüm değiştirdi’

      Ağustos 5, 2026

      Anlama giden yol: Sembolizm

      Ağustos 3, 2026

      MİTOLOJİDEN EDEBİYATA YAZI ATÖLYESİ – 2. MODÜL

      Ağustos 2, 2026

      MİTOLOJİDEN EDEBİYATA YAZI ATÖLYESİ – 1. MODÜL

      Ağustos 2, 2026
    • KÜLTÜR – SANAT
      1. Kitap
      2. Müzik
      3. Öykü
      4. Sanat
      5. Sergi
      6. Sinema
      7. Şiir
      8. Tiyatro
      9. Video
      10. View All

      Canavar’ın ‘saf’ değişimi ve dönüşümü

      Ağustos 12, 2026

      Elsa Morante’nin iki eseri aynı anda Türkçede

      Ağustos 5, 2026

      Anlama giden yol: Sembolizm

      Ağustos 3, 2026

      Bir yasın izinde: Tanrıların Tahtında

      Temmuz 31, 2026

      Klasik Müziğin çağdaş yorumcularından Janoska Ensemble Bodrum’da

      Ağustos 7, 2026

      AYIN ŞARKILARI: AĞUSTOS AYINDA NE DİNLEYELİM

      Ağustos 2, 2026

      Ayın Şarkıları: TEMMUZ AYINDA NE DİNLEYELİM?

      Temmuz 1, 2026

      Ayın Şarkıları: HAZİRAN AYINDA NE DİNLEYELİM?

      Haziran 2, 2026

      İsmi olmayan hikayeler – VII

      Temmuz 25, 2026

      AH BAVULUM VAH BAVULUM

      Temmuz 15, 2026

      İsmi Olmayan Hikayeler – VI

      Haziran 19, 2026

      İsmi olmayan hikayeler – V

      Mayıs 9, 2026

      Fotoğraf Sanatçısı Nihal Gündüz’ün Küratörlüğünü yaptığı “Yüzleşme: Hayalet Ağlar” Projesine Prestijli Ödül!

      Temmuz 5, 2026

      Kapı tokmaklarından kuş evlerine izleri görünür kılan bir sanatçı: Ayşen Erte

      Temmuz 1, 2026

      Görüş alanını aşan bir başarı: Dolunay Kocabağ’ın New York’a uzanan yolculuğu

      Nisan 29, 2026

      Gustav Klimt – Danaë: Altının içinden gelen sessiz uyanış

      Aralık 6, 2025

      Fotoğraf Sanatçısı Nihal Gündüz’ün Küratörlüğünü yaptığı “Yüzleşme: Hayalet Ağlar” Projesine Prestijli Ödül!

      Temmuz 5, 2026

      Serçe Limanı batığının 1000. yılına sanatsal bir selam: Marmaris’te Cam Sanatı Sergisi

      Mayıs 2, 2026

      Peaky Blinders’ın klasik otomobilleri Rahmi M. Koç Müzesi’nde

      Mart 23, 2026

      Meşher’den Çevrimiçi Rehberli Turlar Başlıyor: İstanbul Temalı Sergiler

      Mart 23, 2026

      Ayvalık Uluslararası Film Festivali beşinci yaşını dünyanın öne çıkan filmleriyle kutluyor

      Ağustos 17, 2026

      İBB Beyoğlu Sineması’nda Ağustos Boyunca Ücretsiz Film Şöleni

      Ağustos 4, 2026

      Obsession: Bir Dileğin Etik Bedeli

      Temmuz 27, 2026

      THE ODYSSEY ÜZERİNE DÜŞÜNCELER: EN FAZLA TANRILAR KADAR KUSURLU

      Temmuz 26, 2026

      Bahar Geldi

      Nisan 26, 2026

      ŞİİR – KADİR HORZUM

      Ocak 12, 2026

      Şiir: Kapandık kaldık içimize 

      Temmuz 18, 2025

      Şiir: Huy İşte

      Temmuz 7, 2025

      Kültürler Mut! Tiyatrosu’nda buluşuyor

      Mayıs 5, 2026

      Moda Sahnesi’nde sıkışan zaman: blueScat prömiyere hazır

      Nisan 8, 2026

      Listeler, Hisler ve Kadınlar

      Nisan 6, 2026

      27 Mart Dünya Tiyatro Günü’nde ‘Bir Sahne Şövalyesinin’ mirasına bakmak

      Mart 27, 2026

      Parazit – Sınıfsal uçurumların sarsıcı anlatımı

      Haziran 30, 2025

      Garfield’in resmi posteri yayınlandı

      Aralık 19, 2023

      Napolyon bu kez Jaquin Phoenix’in yorumuyla sinemada

      Kasım 23, 2023

      Freud’s Last Session filminden fragman

      Ekim 27, 2023

      The Bad Plus veda turnesi için 16 yıl sonra Salon’da

      Ağustos 24, 2026

      Eskişehir’de festival zamanı: Porsuk kıyısında beş gün

      Ağustos 24, 2026

      Ayvalık Uluslararası Film Festivali beşinci yaşını dünyanın öne çıkan filmleriyle kutluyor

      Ağustos 17, 2026

      Nebahat Kavak ile ‘Medeniyet Hamuru’: Kültürel bir mirası görünür kılmak

      Ağustos 13, 2026
    • KİTAPLIK
    • ATÖLYE
    • PODCAST

      Podcast: Hayati Tavsiyeler ‘Bahar ve Mitoloji’ ile yayında

      Mayıs 5, 2023

      Denenmiş, test edilmiş, onaylanmış: Hayati Tavsiyeler

      Mayıs 5, 2023

      Meraklı bünyeler için podcast kanalı: Suare Online

      Mayıs 1, 2023

      Akla takılan sorulara yanıt arayan podcast: Neymiş?

      Nisan 9, 2023

      Hayati Tavsiyeler: Kendine yatırım yapanlara özel podcast

      Nisan 9, 2023
    • YAZARLARIMIZ
    • SuareMag
    • Öykü
    • SD+
      1. Röportaj
      2. Haber
      3. Makale
      4. Portre
      5. Diğer
      6. View All

      Nebahat Kavak ile ‘Medeniyet Hamuru’: Kültürel bir mirası görünür kılmak

      Ağustos 13, 2026

      Nilgün Karataş: ‘Tanrıçalar ölmedi, sadece kostüm değiştirdi’

      Ağustos 5, 2026

      Kapı tokmaklarından kuş evlerine izleri görünür kılan bir sanatçı: Ayşen Erte

      Temmuz 1, 2026

      ‘Hikâye Hepimiz İçin Temel İhtiyaç’

      Haziran 23, 2026

      Feriköy Antika Pazarı kapanıyor mu?

      Nisan 13, 2026

      79. Cannes Film Festivali seçkisi duyuruldu

      Nisan 10, 2026

      Yeşilçam’ın köklü şirketi Erman Film’de yollar ayrıldı

      Şubat 6, 2025

      Defne ya da Bazı Tuhaf Hayatlar: Herkes kendi hikayesine sahip çıksın!

      Kasım 16, 2024

      Gotik Mimari: Gotik edebiyatın görkemli yapıları

      Ağustos 10, 2026

      Gerçekler Sizi Özgürleştirir Ama Önce Öfkelendirir: 8 Mart’ta Gloria Steinem’i yeniden okumak

      Mart 8, 2026

      Tahakküme Meydan Okuyan Küçük Harfler: bell hooks ve Duygu Yoldaşlığı

      Mart 8, 2026

      Bir gölün kıyısındaki Leylâ: Epstein ve depremin kayıp çocukları

      Şubat 17, 2026

      100 Yıllık Bir Ses: David Attenborough

      Mayıs 8, 2026

      Sinemanın Şairi Béla Tarr’ın Ardından

      Ocak 7, 2026

      Yolda Olmak, Var Olmaktır

      Ağustos 9, 2025

      Maria Anna Mozart

      Temmuz 20, 2025

      Gülhane Parkında sarnıç olduğunu biliyor muydunuz?

      Nisan 2, 2023

      Klasik mobilyada en çok tercih edilen ağaç türlerini biliyor musunuz?

      Nisan 1, 2023

      Mart ayında Türkiye’nin en çok konuştuğu başlıklar

      Nisan 1, 2023

      Nebahat Kavak ile ‘Medeniyet Hamuru’: Kültürel bir mirası görünür kılmak

      Ağustos 13, 2026

      Gotik Mimari: Gotik edebiyatın görkemli yapıları

      Ağustos 10, 2026

      Nilgün Karataş: ‘Tanrıçalar ölmedi, sadece kostüm değiştirdi’

      Ağustos 5, 2026

      TUZ DENİZİ

      Ağustos 1, 2026
    Suare Dergi – Film – Kitap – Sanat – Hayat ve DahasıSuare Dergi – Film – Kitap – Sanat – Hayat ve Dahası
    Buradasınız:Anasayfa » ÇEKMECE-İ AHİR: SON ÇEKMECE
    SUARE ÖYKÜ DERGİSİ

    ÇEKMECE-İ AHİR: SON ÇEKMECE

    Ocak 1, 2026Yorum yapılmamış19 dk Okuma Süresi
    Facebook Twitter Pinterest LinkedIn WhatsApp Email
    Paylaş
    Facebook Twitter Pinterest WhatsApp Email

    Seyit Berker Aydoğan

    1896, İstanbul… Sirkeci’deki terk edilmiş eski bir konak, Sultan II. Abdülhamid’in saltanatının son yıllarının paranoyasını ve modernleşme ile gelenek arasındaki çatışmayı sinesinde taşıyordu. Yoğun ve isli bir ekim sabahında, sis Marmara’dan Boğaz’a doğru ilerlerken, konak nihayet sessizliğini bozan çekiç sesleriyle uyandı. Ahmet Nuri Efendi, aynı zamanda babasının öldüğü yer olan neoklasik Osmanlı mimarisinin hüzünlü bir örneği olan bu konağın kapısının eşiğinde durmuş, sessizliğin içinde yankılanan bu tadilat seslerini dinliyordu. Batılı mimari tekniklerini Osmanlı estetiğiyle sentezlemeye çalışan bir mimar olan Ahmet Nuri Efendi’nin babası, Sultan Abdülaziz döneminde sarayda görev yapmış ve gizemli bir şekilde ölmüş bir marangozdu. Babasının ölümündeki sır perdesini hiçbir zaman aralayamamış olan ellili yaşlarındaki bu mimar için burası sadece sarayın güvenlik işlerinden sorumlu, istibdat döneminin korkulan figürlerinden Cevdet Paşa’nın Şehri-i İstanbul’da o kadar mimar varken ısrarla ve bizzat bu işe kendisini layık gördüğü prestijli bir restorasyon işi değil, aynı zamanda babasının gizemli ölümünün otuz yıllık hesabının kapanacağı yerdi.  

    Ahmet Nuri Efendi bu düşünceler içindeyken ansızın koluna biri dokundu. Kafasını o yöne çevirdiğinde koluna dokunanın kızı Leyla olduğunu gördü. İlk Osmanlı hemşire okullarından mezun, modern görüşlü, babasının geçmişle olan takıntısını anlamaya çalışan Leyla yirmi iki yaşında bir genç kadındı. Hemşire olmasına rağmen tarihe ve özellikle kendi ailesinin tarihine çok meraklıydı. Hatta çocukluğundan beri aile büyüklerinden dinlediği anlatılar ve okuduğu tarihi mecmualardan öğrendikleri kendisine o kadar tesir ederdi ki, zaman zaman gördüğü bazı rüyaların, ailelerinin tarihine dair ipuçları taşıdığına kendince inanırdı.

    Bu konağın restorasyon işine başladığı andan itibaren, babasında gözlemlediği duygu-durum bozuklukları dikkatini celp etmişti. Bu nedenle tarihi eserlere ilgisi bahanesiyle restorasyona refakat etmek suretiyle babasının geçmişle olan takıntısını anlamaya çalışıyordu.

    “Üşüdün mü baba? İçeri girelim, konağın içindeki küf bile bu sisin soğukluğundan daha evladır,” dedi Leyla, sonra da babasının koluna girdi. Ahmet Nuri Efendi, onaylar şekilde başını öne doğru salladıktan sonra beraber konağın iki kanatlı devasa ahşap ön kapısından içeriye girdiler.

    Konak, toz, küf ve zamanın ağır kokusunu taşıyordu. Konağın üst katı ile giriş katını birbirine bağlayan ahşap merdivenlerden gelen zayıf gıcırtı seslerinden, birisinin aşağı doğru inmekte olduğunu anladılar. O tarafa baktıklarında, merdivenden ağır adımlarla inmeye çalışan kişinin yetmişine merdiven dayamış, konakta yaşayan son hizmetkâr olan Selim Efendi olduğunu gördüler. Yaşı gereği hafızası bazen bulanıklaşsa da, konağın her köşesini, her çekmecesini çok iyi bilirdi. Bunun için Ahmet Nuri Efendi, restorasyon projesine onun da dahil olmasını istemişti. Eskiden sokakta denk gelip ayaküzeri hasbihal ettikleri esnalarda hep geçmiş zamana döner, “onlar gelmeden önce” diye söze başlar ve babasıyla eski anılarından bahsederdi.

    Yanlarına ulaştığında titrek elleriyle ellerini sıkarak onları karşıladı. Kısık ve donuk gözleri, Ahmet Nuri Efendi’nin yüzünde gezinirken, İstibdat döneminin gölgesinde kalmış bir korkuyla gözleri bir anda parladı.

    “Ahmet Nuri Efendi… Tıpkı babanıza benziyorsunuz. O da tam şu kapının eşiğinde durmuştu, son gününde,” dedi yaşlı adam.

    Ahmet Nuri Efendi’nin yüreği sıkıştı. “Ne hatırlıyorsun, Selim Efendi? Cevdet Paşa’nın neden bu restorasyonda benim görev almamda bizzat bu kadar ısrarcı olduğunu biliyor musun?”

    Selim Efendi yavaşça birkaç kez başını salladı, bakışları uzaklara daldı ve sesi geçmiş zamana döndü. “Çok şey… Ve hiçbir şey,” diye mırıldandı. “Çekmeceler… O lanetli çekmeceler… Onlar gelmeden önce…” dedikten sonra başka hiçbir şey demeden konağın sofa odasına yönelerek yine geldiği gibi ağır adımlarla yanlarından uzaklaştı. Ahmet Nuri Efendi ve Leyla arkasından seslenseler de nafile. Ne bir cevap ne de bir tepki alamadılar.

    Restorasyonun üçüncü gününde, konağın üst katında yer alan divanhanenin doğu duvarındaki rutubetli sıva döküntüleri altında, inanılmaz bir işçiliğe sahip, devasa bir yazı dolabı ortaya çıktı. Ahmet Nuri Efendi, bu eski dolabın yüzeyini el fenerinin ışığıyla aydınlattığında, babasının ustalığını haykıran bu manzara karşısında nefesi kesildi.

    En az üç metre yüksekliğinde, iki metre genişliğindeki bu mobilya, sedir, ceviz, abanoz ve gül ağacından yapılmış, yüzlerce – belki binlerce – çekmeceden oluşan bir yapbozu andırıyordu. Her biri farklı boyutta ve farklı kakmalarla süslenmişti.

    “Allah’ım,” diye fısıldadı Ahmet Nuri Efendi, parmaklarıyla oymalara dokunurken.

    Genç çırak Mustafa merakla yanına yaklaştı. “Hiçbirinde kilit yok, efendim. Nasıl açılıyor bunlar?” sualini yöneltti Ahmet Nuri Efendi’ye.

    Ahmet Nuri Efendi, dolabın her detayını ve her köşesini büyük bir dikkat ve titizlikle inceledi. Lakin Mustafa’nın da zikrettiği üzere gerçekten de, dolabın üzerinde, ne bir kilit ne de bir tokmak vardı. Sadece her çekmecenin yüzeyinde, birbirlerinde faklı nitelikte, küçük ve neredeyse görünmez çentikler vardı. Ahmet Nuri Efendi, dolabın orta kısmına tekabül eden orta boy bir çekmeceye parmağını uzattı. Hafifçe kendisine doğru çekti. Çekmece pürüzsüzce açıldı. Fakat içi boştu.

    Ansızın “Şuna bakın,” dedi Mustafa, yan taraftaki daha küçük, üzerinde Osmanlıca rakamlarla 1293 yazan bir çekmeceyi kendisine doğru çekerek. O an, oda aniden bir rüzgârla sarsıldı ve odanın sıcaklığı hissedilebilir şekilde aniden düşerek etrafı buz gibi bir soğuk kapladı. Nefes alıp verirken ağızlarında çıkan nefes dumana dönüşüyordu. Bu esnada, dolabın olduğu duvarın derinliklerinden, 19. yüzyıla ait eski bir savaş topunun çınlayan sesi duyuldu ve oda zelzele olmuşçasına kısa bir süre titredi. Titreşimin ardından, soğuk havayı yaran askeri emirler ve çığlıklar, odanın duvarlarında yankılandı. Bu seslerin de jilet gibi aniden kesilmesini müteakiben ürkütücü bir sessizlik odayı kapladı.

    Çekmecenin tam karşısındaki duvarda, henüz belirmiş taze bir çatlak oluşmuştu. İçinden sızan koyu, kırmızımsı bir sıvı aşağı doğru süzülmeye başladı.

    Mustafa’nın yüzü bembeyaz olmuştu. Eli titreyerek çatlağı Ahmet Nuri Efendi’ye göstererek “N-nedir bu efendim? O sesler… Askerlerin miydi?” dedi. Ahmet Nuri Efendi elini Mustafa’nın omzuna koyduktan sonra “Geçti delikanlı, geçti” dedikten sonra ani bir hareketle dolaba doğru hamle edip hemen çekmeceyi hızla kapattı. Oda sıcaklığı eski haline döndü. Odadaki kasvetli ortam dağıldı. Ancak duvardaki çatlak ve o kırmızı iz orada, adeta tarihin somutlaşmış bir lekesi gibi hala duruyordu. Ahmet Nuri Efendi, Mustafa’ya doğru baktıktan sonra gergin bir ses tonuyla “Bugünlük yeter, yarın devam ederiz,” dedi ve paydos ettiler.

    O gece Mustafa, konakta tek başına kaldığı küçük odasında ölü bulundu. İşçilerden birisi hemen Ahmet Nuri Efendi’nin evine gitti ve durumu haber verdi. Telaşlanan Ahmet Nuri Efendi, hemen yan komşusu hekim Dimitri Efendi’yi yanına alıp gecenin zifiri karanlığında konağa geçti. Aynı işçiyi zabıt tutmaları için zabitleri çağırmak üzere en yakın zaptiye karakoluna gönderdi. Hekim efendi ile konağın küçük odasına girdiklerinde yatağında boylu boyunca uzanan Mustafa’nın gözlerinin açık ve yüzünde donmuş bir korku ifadesi olduğunu gördüler. Hekim efendi muayene işlemini bitirdikten sonra “kalp krizi” teşhisi koydu. Ölüm nedeni zaptiye kayıtlarına da bu şekilde işlendi. Mustafa’nın cansız bedenini yattığı yerden kaldırdıkları esnada Ahmet Nuri Efendi, Mustafa’nın gözbebeklerinde yansıyan anormal bir imgelem gördü: Karanlık bir oda, içinde sayısız çekmece ve çekmecelerin sadece birisi üzerine el ıskarpelası ile oyulmuş Osmanlıca harfleriyle 93 Harbi yazısı. Bu imgelemi gördükten sonra Ahmet Nuri Efendi, Mustafa’nın, 93 Harbi’nde kaybedilen bir topçu birliğinin son anlarını görmüş olduğuna kanaat getirdi.

    Mustafa’nın ölümünden sonra restorasyonda görev alan işçilerin çoğu korkup kaçtı. Konağın divanhane odasındaki o devasa mobilya, çevrede yaşayan ve bu olayı duyan eşrafın dedikodularıyla bir musibet kaynağına dönüşmüştü. Ancak Ahmet Nuri Efendi kulağına gelen bu laflara aldırış etmiyor ve sürekli giden işçilerin yerine yeni işçiler temin ederek restorasyon işine devam ediyordu. Kendisini babasının ölüm sırrına yaklaştığına inandırarak teskin ediyor, fakat günler geçtikçe giderek tükenmiş ve takıntılı hale geldiğini farkına varmıyordu.

    Bu süreçte Edirne’de bir hastanede staj yapmakta olan Leyla evine döndüğünde babasının bu halini görünce çok endişelendi. Babası artık geceleri de konakta kalmaya başlamıştı. Bir cumartesi gecesi, el fenerini alıp konağa gitti. Sessizce alt katı geçtikten sonra divanhanenin olduğu üst kata çıktı. Kapıyı açık içeri girdiğinde divanhanenin çok soğuk olduğunu fark etti. Akabinde babasının, çekmecelerden oluşan dolabının önünde, bir dizinin üzerine çökmüş, defterine birtakım notlar aldığını gördü.

    Yumuşakça bir ses tonuyla “Baba,” diyebildi.

    Leyla’nın sesini duyan Ahmet Nuri Efendi evvela irkildi ve yüzünü sesin geldiği tarafa çevirdi. Yüzü yorgunluktan ve uykusuzluktan gerilmişti. Leyla’yı görünce kaşlarını çatarak sert bir ses tonuyla “Kızım, burada ne işin var? Git buradan. Burası tehlikeli,” dedi.

    Fakat Leyla kararlıydı. Hemşire olarak, acıyla yüzleşmeye alışkındı ve şimdi babasının ruhunu saran bu acıyı dindirmek istiyordu. Babasının yanına hızlı adımlarla yaklaşıp, yanına diz çöktü ve babasının bir elini avuçlarının içine aldıktan sonra gözlerine bakarak  “Seninleyim baba. Bana anlat. O çekmeceler sana ne yapıyor?” dedi.

    Ahmet Nuri Efendi, çatık kaşlarını indirdikten sonra gözlerini kısarak yanındaki çekmecelere baktı. Sonra öteki eliyle onları işaret ederek “Bunların her biri farklı bir tarihe açılıyor Leyla. Yanlış sırayla açılınca… o tarihi anlar tekrar yaşanıyor,” dedi.

    Leyla, babasının yanına çömeldikten sonra “Yanlış sıra derken? O zaman bu dolap ve çekmeceler sadece fiziksel bir nesne değil. Bunlar aynı zamanda geçmişin bir tür mıknatısı gibi bir şey olabilir. Peki, doğru sıra ne olabilir?” şeklinde kendi kendine sesli düşündü.

    “Bilmiyorum. Ama şunu fark ettim,” dedi Ahmet Nuri Efendi. İşaret parmağıyla çekmecelerin üzerindeki küçük işaretleri gösterdi. “Bunlar tarih. Osmanlıca rakamlarla. En soldaki 1293… 1877, 93 Harbi’nin başlangıcı. Bu çekmeceler, Osmanlı İmparatorluğu’nun trajik olaylarını sıraya koymuş olmalı: kayıplar, baskınlar, suikastlar…”

    Babasının sözü bittikten sonra Leyla, ortadaki bir çekmeceye uzandı. Üzerinde “1306” yazıyordu, yani  “1889”.

    Aniden “Açma!” diye bağırdı Ahmet Nuri Efendi, ama artık çok geçti.

    Çekmece sessizce açıldı. İçinden sarı ve kurumuş bir zarf düştü. Leyla zarfı yerden eline aldı ve açtı. Zarfın içerisinde babasının babası olan dedesi Marangoz Halil Efendi’nin el yazısıyla yazılmış, ancak zaman içinde sararmış bir günlük sayfasıydı bu.

    Leyla, titreyen sesiyle bu günlük sayfasını okumaya başladı:

    “Bugün, Cevdet Paşa’nın emriyle yeni bir çekmece daha tamamladım. Bu, on üçüncüsü. Her biri imparatorluğun bir yarasını saklıyor. Acıyı, korkuyu, ölümü somutlaştırıyor. Paşa diyor ki: ‘Travmayı nesneye hapsedersen kontrol edersin.’ Bu çekmeceler, bir Çerkez büyücünün bilgisiyle, tarihin acılarını somutlaştırıp devlet sırlarını güvende tutmak için yapıldı. Ama yanılıyor. Bu çekmeceler sadece saklamıyor. Aynı zamanda besleniyorlar. Ve biri Son Çekmece’yi açarsa…”

    Sayfa yarıda kesiliyordu.

    “Dedem… Bu çekmeceleri o yapmış. Ve bu yüzden öldü,” dedi Leyla dehşetle.

    Ahmet Nuri Efendi, kızının tespitinin başıyla onayladı. “Evet. Ve Cevdet Paşa için çalışmış. Babam ölmeden önce bana bir şey söylemişti: ‘Bu çekmecelerdeki sır değil evlat, esasen sırrın kendisi tehlikeyi yaratıyor.’ Şimdi babamı anlıyorum. Bastırılmış her acı, bu çekmecede saklandığı süreçte canlı bir varlık haline gelmiş,” dedikten sonra yerinde doğruldu ve kızıyla beraber İstanbul’un zifiri karanlık sokaklarında bu konu hakkında fikirlerini birbirlerine aktararak evlerine döndüler.

    O gece Leyla rüyasında dedesi Halil Efendi’yi gördü. Yaşlı marangoz, devasa çekmeceli dolabının önünde duruyordu. Leyla’ya döndü ve dudaklarını oynattı, sesi Leyla’nın zihninde çınladı:

    “Anahtar sırada. Tarih sırasında değil, acının şiddeti sırasında. En hafif en solda. En ağır… Son Çekmece’de. O asla açılmamalı. O, unutulmuş tanrıların, pagan lanetinin kapısıdır.”

    Ertesi sabah Leyla uyandığında, avucunda küçük bir tahta parçası vardı. Üzerine ıskarpela ile sadece tek bir kelime oyulmuştu: “Hafıza”.

    Elindeki parçayı kahvaltıda babasına gösterdikten sonra kafalarındaki yeni soru işaretleri ile beraber restorasyon işine devam etmek için tekrar konağa gittiler.

    Cevdet Paşa, o gün atlı arabasıyla konak restorasyonunu yerinde kontrol etmek için teftişe geldi. Uzun ve kasvetli pelerini eşliğinde İstibdat döneminin gücünü yansıtan çevik adımlarla konağın üst katındaki divanhaneye girdi. Çekmeceli dolabın gün yüzüne çıktığını görünce, otuz yıldır aradığı bir hazineyi görmüşçesine gözleri ışıldadı.

    “Nihayet,” dedi sesi titreyerek. “Bütün sırlar burada mühürlenmiş,” diye sesli bir şekilde sayıkladıktan sonra dolaba doğru yöneldi. Ancak bir anda Ahmet Nuri Efendi, yüz yüze gelecekleri şekilde dolap ile arasına dikilerek önünde durdu. Ahmet Nuri Efendi’nin gözlerinde ne korku ne de saygı vardı, sadece otuz yıllık öfke vardı. Öfkeli bir ses tonuyla “Babamı siz öldürdünüz. Bu çekmeceli dolap projesinin bir lanet olduğunu anladığı için onu durdurmak istediniz,” dedi.

    Cevdet Paşa, kibirli bir gülümsemeyle omzunu silkti. “Halil Efendi projenin kutsallığını anlamadı. Çekmeceler sadece tarihi saklamıyor Ahmet Nuri Efendi. Onları kontrol altına alıyor. Sultan’ın tahtını sarsacak her şeyi, her anı bu çekmecelerin her birisine hapsettik. Suikast planları, isyanlar, ihanetler… Hepsi burada,” dedi.

    Cevdet Paşa’nın sözü biter bitmez Leyla öne atılarak tehditkâr bir ses tonuyla ve işaret parmağıyla çekmeceli dolabı göstererek “Ama onlar sadece saklı kalmıyorlar! Canlanıyorlar! Ve bu yüzden genç bir çırak öldü, çünkü bastırdığınız acılardan birisi dışarı çıktı!” diyerek isyan ve feryadını dile getirdi.

    Cevdet Paşa Bakışlarını Leyla’ya doğru çevirerek “Tabii ki!” diye güldü acımasızca. Sonra soğuk bir ses tonuyla “Bir travmayı ne kadar güçlü hapsedersen, o kadar güçlü bir varlık haline gelir. Ve ben o varlıkları kontrol etmeyi öğrendim. Onları İmparatorluğun düşmanlarına karşı kullanacağım,” dedi ve Ahmet Nuri Efendi’nin kolunu eliyle kavradıktan sonra onu adeta savururcasına kenara doğru itti.

    O an aniden divanhane odasının kapısında uzun süredir ortalarda görünmeyen Selim Efendi beliriverdi. Cevdet Paşa’nın onu görür görmez “Bre ahmak yaşlı adam, sen hala yaşar mısın?” sözlerini duymazdan gelerek, gözlerini hipnoz olmuşçasına Ahmet Nuri Efendi’nin yüzüne kenetlemişti. Yaşlı adam, bir anlığına yetmiş yıllık yükünü sırtından atmış gibi dikleşerek  “Kontrollü bir sistem… Ama kontrolü Çerkezler’den öğrenenler, bu topraklara ait olanı anlamadı,” diye sesli bir şekilde fısıldadı. “Buralar ne Hristiyanlık ne de İslam gelmeden çok önce, acıyla beslenen tanrıların yurduydu. Benim ailem, bin yıl önce bu vadilerde yaşadı. Onlar bu lanetlerin, bu ‘kurban sisteminin’ ilk bekçileriydi. Cevdet Paşa, tahtı koruduğunu sanıyor, oysa o sadece eski ve aç ruhlara yeni kurbanlar sunuyor,” dedikten sonra sustu. Selim Efendi’nin bu sözleri, divanhane odasının nemli havasını kadim ve konağın duvarlarına sinen bir dehşetle doldurdu. Bu dehşet, ne bir darbe planıyla ne de bir fermanla açıklanabilirdi.

    Selim Efendi’nin yaşlı gözleri anlık bir berraklıkla parladı. “Yalan söylüyorsun, Cevdet Paşa. Hiçbirini kontrol edemedin. Sadece daha çok acı yarattın. Marangoz Halil Efendi bunu anladığı için seni durdurmak istedi. Fakat sen de onu, kendi elleriyle yaptığı bu çekmecelerden birine hapsettin!” dedi.

    Odadaki hava elektriklenmişti. Bu diyaloglara şahit olan Ahmet Nuri Efendi’nin nefesi kesildi ve sadece “Babam… Burada mı?” diyebildi.

    Cevdet Paşa, dolabın en üst köşesindeki, diğer çekmecelerin ihtişamından uzak, küçük ve sade bir çekmeceyi işaret ederek “Halil Efendi orada. İsyankâr ruhu, kendi yaptığı hapishanelerden birinde. İroniye bak. Onu sana karşı kullanabilirdim, ama artık daha büyük bir şeye ihtiyacım var,” dedikten sonra bu defa dolabın en altındaki, diğerlerinden daha koyu, neredeyse siyah abanoz çekmeceyi gösterdikten sonra “Önce Son Çekmece’yi bulmalısın. Üzerinde tarih yok. Sadece bir sembol var: Kanatları kırık, başları aşağıya dönük, ters çevrilmiş bir çift başlı kartal,” diyerek sözünü bitirdi.

    Ahmet Nuri Efendi ve Leyla, sembolün kadim ve rahatsız edici enerjisini bir an vücutlarının tamamında hissettiler.

    Cevdet Paşa’ya bakarak “İçinde ne var?” diye sordu Leyla.

    Cevdet Paşa’nın gözleri açgözlülükle parladı. “Sultan’a yapılacak suikastın tüm planları. Ve daha fazlası… O planlarla saraya ve İmparatorluğa diz çöktürecek çok daha fazlası,” diyerek sinsice gülümsedi.

    Selim Efendi yavaşça sesli bir şekilde kendi kendine söylenmeye başladı. Sözleri artık bir kâhinin ağzından dökülen kehanet cümleleri gibiydi. “O çekmece sadece belge saklamıyor, Ahmet Nuri Efendi. O, bu topraklarda Hıristiyanlık ve İslam’dan önce var olan bir şeyi mühürlüyor. Unutulmuş, açlık içindeki eski tanrılar. Onlar travmayla, korkuyla, ihanetle beslenirler. Halil Efendi bunu anladı. Çekmeceler aslında onları beslemek için yapılmış, kontrollü bir kurban sistemiydi. Her açılış, onlara bir kurban sunmaktı.”

    Ahmet Nuri Efendi tüm parçaları kafasında birleştirdikten sonra Leyla’ya dönerek “Babamın günlüğünde yazıyordu. ‘Onlar gelmeden önce.’ Demek ki bu cümlesiyle eski tanrılardan bahsediyordu,” dedi.

    Cevdet Paşa sabırsız, şiddetli ve sert bir ses tonuyla “Yeter! Aç onu! Bana gücümü ver!” dedi.

    Ahmet Nuri Efendi çekmeceye uzandı ama Leyla onun kolunu tuttu. Gözleri yaşlı ama sesi netti. Babasının gözlerine bakarak şefkatli bir ses tonuyla “Baba, yapma. Dedenin rüyasında söylediği: ‘O asla açılmamalı.’ cümlesini hatırla. Cevdet Paşa, dedemin hatırasını kullanarak seni sadece bir araç olarak kullanıyor,” dedi.

    Ahmet Nuri Efendi “Fakat babam…” diyerek kızına itiraz etmeye çalıştı. Babasını teskin edebilmek adına “Onu kurtarabiliriz,” dedi Leyla. “Ama Cevdet Paşa’nın istediği gibi değil. Doğru yolu izleyerek,” dedi.

    Kızının sözleri ile yatışan Ahmet Nuri Efendi gözlerini kapattı. Babasının günlüğündeki cümleleri hatırladı: “Travmayı kabul et, acıyı onurlandır, sonra serbest bırak. Ancak böyle mühürlenebilir.”

    Gözlerini tekrar geri açtığında artık kararlıydı. Bu bir teslimiyet değil, bir yüzleşme ritüeliydi. Leyla’ya bakıp “Hepsi açılmalı. Doğru sırayla. Her çekmecedeki travmayı yaşayıp, kabul edip, serbest bırakmalıyız,” dedikten sonra dolaba doğru yöneldi.

    Cevdet Paşa dehşetle gülerek “Delirmişsin! Yüzlerce çekmece var! Bu yüzyıllar sürer!” dedi.

    Ahmet Nuri Efendi sakin ama kararlı bir şekilde Cevdet Paşa’nın gözlerinin içine bakarak “O zaman başlayalım,” dedi.

    İlk olarak üzerinde “1293” nam-ı diğer “93 Harbi” yazan çekmeceyi açtı. Anında, divanhane kayboldu. Yerini donmuş taş basamaklardan mukabil, karlarla kaplı çam ağaçları manzaralı bir dağ geçidi aldı. Kar fırtınasında donmakta olan askerlerin çığlıkları, top sesleri kulakları tırmalıyordu. Ahmet Nuri Efendi ve Leyla, o anın içindeydiler. Ahmet Nuri Efendi, ölmekte olan genç bir mülazıma doğru eğildi ve ona “Affet bizi,” diye fısıldadı. “Seni unutmayacağız. Acını kabul ediyoruz,” der demez o an ortadan kayboldu ve tekrar kendilerini divanhane odasında buldular. İlk açmış oldukları çekmece dolapta hafifçe parladı ve aniden kayboldu.

    İkinci çekmeceyi açtıklarında bu defa kendilerini 1305 yılında gerçekleşen Çırağan Sarayı baskınında buldular. Sultan Abdülaziz’in odası, kan, kargaşa doluydu. Kan ve barut kokusu genzini yakan Leyla, yerdeki gölge formunda canlanan yaralı bir saray muhafızının yanına diz çöktü. Leyla, hayalet olduğunu bildiği muhafızın yaralarını görmezden gelerek, babasından görerek öğrendiği gibi travmanın kaynağına odaklandı. Ona dokunamazdı, ama sesiyle, niyetinin şefkatiyle yaralı ruhu yatıştırdı. Bu şiddet dolu anları izlerken ağladı. Akabinde cebinde çıkardığı oyalı mendiliyle gözyaşlarını sildikten sonra yüzünü babasına doğru çevirip “Bu kadar acı… Bastırıldığı için bizi ele geçiriyor,” diye fısıldadı. Kızının bu sözlerini onaylar şekilde başını aşağı doğru hareket ettirdikten sonra “Kabul ediyoruz,” dedi Ahmet Nuri Efendi sesi titreyerek. Akabinde “Ve serbest bırakıyoruz. Onu geleceğe taşımayacağız,” der demez yine kendilerini divanhane odasında buldular. İkinci açmış oldukları pencere de hafifçe parladıktan sonra kaybolmuştu.

    Böylece saatler, sonra günler geçti. Her çekmece bir travmayı açığa çıkarıyordu: Kayıp çocuklar, sürgün edilen aileler, faili meçhul cinayetler, ihanetler, kayıplar. Ahmet Nuri Efendi ve Leyla her birini yaşadı, her acıyı kabul etti, her ruhu serbest bıraktı. Leyla, modern hemşireliğiyle acıyı sarmaya çalışırken, Ahmet Nuri Efendi ise, babasının mirasını onurlandırarak tarihi mühürlüyordu.

    Cevdet Paşa başta onlarla alay edip “Ne haliniz varsa görün,” dedikten sonra konağı terk etmişti. Lakin konağı ve onları göz hapsine aldırmış ve gün be gün onların ne yaptığı ile ilgili detaylı haberler kendisine iletiliyordu. Zamanla içsel korkuları ve paranoyaları artmaya başladı ve en sonunda çılgına döndü. Her defasında onları durdurmak için çeşitli yollara başvurdu, lakin her denemesi bir hüsranla sonuçlanıp başarısız oldu. Onları durduramadı. Üstelik her geçen gün sağlığı da kötüleşmeye başlamıştı. Çünkü her serbest bırakılan travma, Cevdet Paşa’nın baskıcı gücünden bir parça alıp götürüyordu. Kapısında nöbet tutan askerleri kendi aralarında Cevdet Paşa’nın odasında sık sık kendi kendine “Durun! Benim gücümü yok ediyorsunuz! Benim kontrol ettiğim varlıkları serbest bırakıyorsunuz!” şeklinde bağırdığını birbirlerine aktarıyorlardı.

    Günler günleri kovaladı ve nihayet, dolapta açılmamış sadece iki çekmece kaldı: Üst köşedeki küçük çekmece (Halil Efendi’ninki) ve alttaki Son Çekmece.

    Ahmet Nuri Efendi, babasının çekmecesine uzandı. Gözünden bir damla yaş aktı. “Baba,” diye fısıldadı. “Gel artık. Seni hapseden acıyı serbest bırakıyoruz,” diyerek çekmeceyi açtı.

    Çekmecenin içi boş değildi. İçinden çıkan sıcak, altın rengi ve yatıştırıcı bir ışık odanın her köşesini aydınlatacak şekilde etrafa yayıldı. Işığın içinden, güçlü bir duruşa sahip, belindeki kuşakta marangoz aletleri dolu bir adam şekillendi. Bu adam Halil Efendi’ydi. Yumuşacık bir ses tonuyla “Oğlum,” diyerek Ahmet Nuri Efendi’ye uzandı ve şefkatle onun başına dokundu.

    Başında babasının elini hisseden Ahmet Nuri Efendi, olduğu yerde yavaşça ve usulca diz çökerek babasının içinde olduğu ışığa uzandı. Işıkla sarılı olan babasına dokunduğu anda, otuz yılın özlemi ve vicdan azabıyla titreyerek “Seni çok özledim baba,” diye fısıldadı. Halil Efendi’nin yüzünde, hem çektiği acının bilgeliği hem de nihayet serbest kalmanın huzuru vardı. Oğluyla göz göze geldi. Konuşmadan, sadece bakışlarıyla yılların ağırlığını, lanetin neden olduğu ıstırabı ve son görevini başarıyla tamamlamanın gururunu paylaştılar. Halil Efendi, öteki eli ile oğlunun omuzuna sıkıca dokundu. O an Ahmet Nuri Efendi yıllardır içerisinde taşıdığı yükün bir anda hafifleyerek yok olduğunu hissetti. Sadece hıçkırarak “Baba, affet beni. Geç kaldım,” diyebildi.

    “Hiçbir şey için geç değil. Büyük bir iş başardınız,” dedi Halil Efendi. Akabinde torunu Leyla’ya baktı ve gülümseyerek “Aferin kızım. Hafızayı taşıyorsun,” dedi.

    Tam o esnada kapıdan içeriye bir elinde tabanca ve bir elinde kılıçla Cevdet Paşa girdi. Sinirden yüzü kıpkırmızıydı. Bir nevi delirmiş gibiydi. Halil Efendi, Cevdet Paşa’ya dönerek “Seninle işim bitmedi, Cevdet Paşa,” dedi.

    Işıklar içinden gelen sesi duyduktan sonra ışıklar içindeki siluetin Halil Efendi’ye ait olduğuna kesin kanaat getiren Cevdet Paşa korkarak geri adım attı. Yüzü ter içindeydi. “Ben… Ben sadece imparatorluğu korumaya çalıştım! Sadece düzeni sağlamak istedim!” dedi.

    “Yalan!” diye gürledi Halil Efendi. “Sen sadece gücünü korumaya çalıştın. Trajik travmaları baskıladın ve onları birer silah haline çevirdin. Ama şimdi, kendi yarattığın canavarla yüzleşme zamanı,” dedikten sonra Son Çekmece’yi işaret ederek “Aç onu, Cevdet Paşa. İstediğin şeye kavuş,” dedi.

    Cevdet Paşa ilk başta tereddüt etti, ancak açgözlülüğü ve kontrol isteği ağır bastı. Çekmeceye atıldı ve onu hırslı bir şekilde sertçe kendine doğru çekti.

    Çekmecenin içinden ne belgeler, ne de silahlar fırladı. Sadece… Bir üzerine motifler işlenmiş gümüş çerçeveli bir ayna çıktı. Ayna, Cevdet Paşa’nın suretinin yansımasını gösteriyordu. Fakat o yansımadaki suretinin ardında, bugüne kadar işlediği her suç, neden olduğu her acı canlı gibi zuhur ediyordu. Öldürdüğü her insan, ihanet ettiği her ruh yansımada duruyordu. Arkasında sayısız hayalet ordusu vardı.

    Feryat eder şekilde “Hayır!” diye bağırdı Cevdet Paşa. “Bu ben değilim! Bu benim hakikatim değil!” diyerek bağırdı.

    “Sen tam da busun,” dedi Halil Efendi. “Ve şimdi, bastırdığın ve mühürlediğin tüm kurbanların seni alacak,” der demez, yansımadaki hayaletler bir bir aynadan çıkmaya başladılar. Eller, kollar, yüzler… Cevdet Paşa çığlık attı, geri çekildi, ama kaçacak yer yoktu. Hayaletler ona ulaştı, onu sardı ve içine çektiler. Ve yavaş yavaş, Cevdet Paşa eridi, buharlaştı ve yok oldu. Sadece boş giysileri, tabancası, kılıcı ve pelerini yerde kaldı. Son Çekmece kendiliğinden kapandı. Üzerindeki sembol parladı ve söndü.

    Halil Efendi, oğlu ve torununa döndü. “Şimdi mühür tamamlandı. Ama unutmayın: Travma asla tamamen yok olmaz. Sadece… Dönüşür. Ona nasıl davrandığın önemlidir,” dedi.

    Babasına bir çocuk misali “Sen de mi gideceksin baba?” diye sordu Ahmet Nuri Bey.

    Halil Efendi gülümsedi. “Ben zaten gitmiştim. Sadece vedalaşmak için kaldım. Sırlar açığa çıktı, ben de serbest kaldım,” dedikten sonra oğluna yaklaştı ve elini oğlunun yanağına koydu. “Seni seviyorum oğlum. Ve sen, torunum,” diye döndü Leyla’ya. “Hafızayı taşımak ve onu dönüştürmek bundan sonra senin görevin,” dedikten sonra aniden ışık söndü. Halil Efendi gitmişti. Geride sadece divanhanenin bomboş duvarları kalmıştı. Dolap ve tüm çekmeceler de kaybolmuştu.

    Ahmet Nuri Efendi, konağı yıkmaya karar verdi. Tarihin ve acının bu anıtının artık ayakta durmaması gerekiyordu. Yıkım başlamadan önce, enkazın arasında dolaşırken, bir şey buldu: Babasının atölyesinden marangoz aletleri ve çekmecelerden kalan tahta parçaları. Abanoz, sedir, ceviz…

    Bu parçalarla, Cevdet Paşa’nın devasa ve ürkütücü dolabının tam tersi olacak şekilde, küçük, sade, zarif ve tek çekmeceli bir mücevher kutusu yaptı. İçine iki şey koydu: Babasının günlüğünden yırtılmış olan sarı renkli sayfa ve Leyla’nın annesinin küpelerini.

    Kutuyu Leyla’ya verirken, gözlerinin içine derin derin baktı. “Her çekmece bir seçimdir kızım,” dedi yumuşakça. “Ne saklayacağını ve ne zaman açacağını bilmek, bilgeliğin özüdür. En korkunç çekmece, içinde ne olduğunu bilmediğimiz değil, içinde ne sakladığımızı unuttuğumuz çekmecedir.”

    Leyla kutuyu avuçlarında tarttı. Hafifti, ama taşıdığı anlam ağırdı. “Bunu saklayacağım baba. Ve bir gün, belki torunuma verdiğimde, ona da aynı şeyi söyleyeceğim. Bizim görevimiz, hafızayı unutmamak,” dedi.

    Ahmet Nuri Efendi gülümsedi. “İşte miras budur. Hafıza, saklanan değil, aktarılandır.”

    Leyla, küçük bir kâğıda “Unutma. Affet,” yazıp kutunun içerisine koydu ve kutunun çekmecesini kapattı.

    Çekmece kapanmıştı. Ama bir gün, doğru zamanda, doğru ellerce açılacağını biliyorlardı. Çünkü tarih asla bitmez. Sadece, bir çekmeceden diğerine aktarılır.


    çekmece öykü Seyit Berker Aydoğan suare öykü

    Related Posts

    İsmi olmayan hikayeler – VII

    Temmuz 25, 2026 Edebiyat

    EDİTÖR’DEN

    Temmuz 15, 2026 SUARE ÖYKÜ DERGİSİ

    SUARE ÖYKÜ DERGİSİ 5. SAYI

    Temmuz 15, 2026 SUARE ÖYKÜ DERGİSİ

    BABAMIN BAVULU

    Temmuz 15, 2026 SUARE ÖYKÜ DERGİSİ
    Yorum Yap
    Yorum yazın Cancel Reply

    Yeni Eklenenler

    The Bad Plus veda turnesi için 16 yıl sonra Salon’da

    Ağustos 24, 2026 KÜLTÜR - SANAT

    Çağdaş cazın özgün topluluklarından The Bad Plus, 12 Eylül’de Fiba Salon İKSV sahnesine konuk oluyor.…

    Eskişehir’de festival zamanı: Porsuk kıyısında beş gün

    Ağustos 24, 2026

    Ayvalık Uluslararası Film Festivali beşinci yaşını dünyanın öne çıkan filmleriyle kutluyor

    Ağustos 17, 2026

    Nebahat Kavak ile ‘Medeniyet Hamuru’: Kültürel bir mirası görünür kılmak

    Ağustos 13, 2026
    Sosyal Medya'da Biz
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • YouTube
    Bu Haberleri Kaçırmayın

    KENDİME RAĞMEN, BAŞKALARI İÇİN

    Ağustos 1, 2026 Nilgün Karataş - SuareMag

    Türk edebiyatının unutulmaz şiirleri

    Şubat 5, 2026 Uncategorized

    Sadece çocukları değil herkesi hayal kurmaya davet eden sessiz kitaplar

    Ekim 13, 2023 Betül Çakıroğlu
    Hakkımızda
    Hakkımızda

    Film, kitap, sanat, hayat ve daha fazlası için haber, röportaj, makale, podcast, güncel bilgiler içeren e-dergi.

    Email : editor@suaredergi.com.tr

    Künye

    Son Eklenen Yazılar

    The Bad Plus veda turnesi için 16 yıl sonra Salon’da

    Ağustos 24, 2026

    Eskişehir’de festival zamanı: Porsuk kıyısında beş gün

    Ağustos 24, 2026

    Ayvalık Uluslararası Film Festivali beşinci yaşını dünyanın öne çıkan filmleriyle kutluyor

    Ağustos 17, 2026
    X (Twitter) Instagram Facebook
    © 2026 Tüm Hakları Saklıdır. Do Medya & Ekipbizz İçerik İşbirliğiyle hazırlanmaktadır.

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.